Expone
en Casa de Cultura de Sant Cugat (Barcelona) del 2 de abril al 2 de mayo de 2009
Marisa Ordoñez, fenomenología y evidencias de la pureza en la síntesis
escultórica
La creadora leonesa Marisa Ordoñez, residente en la Ciudad Condal desde hace
muchos años, expone su obra escultórica en la Casa de Cultura de Sant Cugat
(Barcelona) próxima al Monasterio, juntamente con las creaciones de Ana María
Beaulieu, Salvador Valente y Jesús P. Villanueva, del 2 de abril al 2 de mayo de
2009, con el título ‘Entrellaçats’ (Entrelazados).
Marisa Ordoñez, presenta escultura elaborada, sutil, siguiendo lo insinuado, la
sugerencia, la esencia de lo sutil y la suavidad silente, que se instala en lo
más profundo de la determinación creadora.
Una creación que se halla inmersa en un discurso de gran envergadura en el
sentido de ser poética, pero sutil, en la manera de trabajar las piedras
areniscas pulidas.
Se instala en la dinámica de lo sugerente, en la evidencia de la profundización
de lo elegante y determinante.
Acapara la forma, la materia que encierra, la forma, que es descripción, para ir
más allá, en pos del sentimiento, en virtud de la búsqueda continua del
paradigma.
Es una artista que pretende continuamente el silencio, que se concentra en la
perfección de lo emblemático, plasmando la evidencia de lo determinante
insinuante, porque en la pureza de texturas, en el pulimiento de las
estructuras, se halla la profundidad del alma que capta.
En ocasiones abstracta, en otras expresiva, también alegórica y figurativa,
busca la mujer como centro, el sentimiento como norte, la perfección como la
actitud más profunda.
En Casa de Cultura de Sant Cugat (Barcelona) podemos contemplar también una
instalación de Marisa inspirada en el texto Las Metamorfosis, del libro primero
de Ovidio, acto de creación del ser humano, en la que profundiza en la dicotomía
materia-forma.
En dicha instalación plasma lo material para mostrarnos el poder de la vida
pero, a la vez, la evidencia del más allá, dándole sentido verdadero a lo que
vemos y sentimos.
En el fondo se cuestiona en relación al alma y el espíritu, en una dinámica en
la que lo importante es lo que se constata, pero lo que prevalece es lo que no
se ve pero es determinante.
Joan Lluís Montané
De la Asociación Internacional de Críticos de Arte (AICA)
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